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包郵 緬因森林

梭羅曾三度流連于緬因森林,他曾呼喚“要永遠住在這里,永遠活在這里,永遠長(cháng)眠在這里”。這幾次愜意的緬因之旅也化為真摯而樸實(shí)的文字,記錄在《緬因森林》一書(shū)中。

出版社:四川文藝出版社出版時(shí)間:2015-05-01
所屬叢書(shū): 經(jīng)典譯文系列
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數: 295
讀者評分:5分2條評論
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緬因森林 版權信息

  • ISBN:9787541139901
  • 條形碼:9787541139901 ; 978-7-5411-3990-1
  • 裝幀:簡(jiǎn)裝本
  • 冊數:暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>

緬因森林 本書(shū)特色

梭羅曾三度流連于緬因森林,他曾呼喚“要永遠住在這里,永遠活在這里,永遠長(cháng)眠在這里”。這幾次愜意的緬因之旅也化為真摯而樸實(shí)的文字,記錄在《緬因森林》一書(shū)中,讓每個(gè)讀者從中學(xué)會(huì )欣賞自然、尊重自然、融入自然。

緬因森林 內容簡(jiǎn)介

在緬因,梭羅見(jiàn)到了真正的荒野,深為原始林區雄渾荒蕪的氣勢所震撼,他寫(xiě)道:“這里的自然是某種美麗但卻野蠻、令人生畏的東西。我驚異地看著(zhù)我所站的地面,想看出造化之力在那里的杰作,他的作品的形式、款式和質(zhì)料。這就是我們所聽(tīng)說(shuō)的大地,是從混沌和古夜中造出來(lái)的。它不是任何人的花園,是一個(gè)未經(jīng)人手的地球。它不是草坪、牧場(chǎng)和草地,也不是林地、草原、耕地和荒地。它是廣袤的、駭人的物質(zhì),不是我們所聽(tīng)說(shuō)的人的地球母親,不是人的涉足或葬身之處而是必然性和命運的家園!

緬因森林 目錄

卡塔丁山
奇森庫克湖
阿勒加什與東支流
展開(kāi)全部

緬因森林 節選

就這樣,粗壯結實(shí)的林木,一望無(wú)際的森林,所有這些注定會(huì )像削皮一樣,一層一層,被大火逐漸吞噬,沒(méi)有人能感受到它所帶來(lái)的溫暖。薩蒙河河口,離馬特沃姆凱格角7英里,在克羅克的木屋,有人開(kāi)始給孩子發(fā)放各種各樣的小圖畫(huà)書(shū),開(kāi)始教孩子識字,并且給家長(cháng)發(fā)放報紙,這些報紙可能不是*新的,但居住在山林里的民眾再喜歡不過(guò)了。這些確實(shí)是我們非常重要的裝備,而且有時(shí)也是唯一可以流通的貨幣。薩蒙河河水不深,我鞋沒(méi)脫就過(guò)了河,也沒(méi)弄濕腳。往前又走了幾英里,我們來(lái)到了大墾荒農場(chǎng)盡頭的霍華德太太家。大農場(chǎng)上兩三座木棚同時(shí)映入我們的眼簾,河對岸也有一座。除此以外,還有幾座墳墓,墓前還豎著(zhù)木牌,里面長(cháng)眠著(zhù)某個(gè)哈姆雷特的祖先,又或者,一千年后,會(huì )有詩(shī)人在此地寫(xiě)出他自己的《墓園挽歌》!班l村漢普頓”、“緘口無(wú)名的彌爾頓”、“并未曾害國家流血的克倫威爾”,尚未在此降生;蛟S這個(gè)地方,盡管荒蕪,卻葬著(zhù)顆曾經(jīng)充滿(mǎn)過(guò)烈焰的心;一雙手,本可以左右帝國的命運,或者出神入化地彈奏七弦琴。
  很快地,我們進(jìn)入到了卡基什湖平靜的水域,開(kāi)始輪著(zhù)劃船過(guò)湖。湖不大,形狀不規則,卻很漂亮,被森林環(huán)抱。這里人跡罕至,唯有遠處的湖灣中春季可能派上用場(chǎng)的矮矮的吊桿,能證明曾經(jīng)有人到過(guò)。湖岸上是些云杉和雪松,上面掛著(zhù)灰灰的苔蘚,遠遠地看著(zhù)像樹(shù)中的幽靈。湖面上,鴨子游來(lái)游去,還有一只潛鳥(niǎo)獨自嬉戲,像朵更調皮的浪花——稱(chēng)得上湖面上必不可少的一道風(fēng)景——自顧自的開(kāi)心,展示著(zhù)它直直的腿,逗我們一樂(lè )。西北面,喬·瑪麗山現出了身影,像是特地俯看著(zhù)這片湖?ㄋ∩揭**次出現在我們的視野里,盡管只看得到局部,山峰被云霧遮住了,像是那邊的一道深色的地峽,把天與地連接起來(lái)。在平靜的湖面上劃行了2英里之后,我們又進(jìn)入了河道,這是一段連續的激流,有1英里,一直通向大壩,這一段要求我們的船員全力以赴、使出渾身解數才能通過(guò)。就在這湍流的源頭,喬開(kāi)始用小折刀剝駝鹿皮了,而我在一旁看著(zhù)。這場(chǎng)景讓人覺(jué)得凄慘,——眼睜睜看著(zhù)刀子刺進(jìn)余溫尚存、微微抖動(dòng)的身體,看著(zhù)溫溫的奶水從裂開(kāi)的乳房流出,駝鹿的紅殷殷的尸體,原本有華美的袍子包裹著(zhù),現在一點(diǎn)點(diǎn)赤裸裸地暴露在眼前,觸目驚心。
  一片靜寂之中,喬在召喚駝鹿,把獵號吹得嗚嗚響,我側耳傾聽(tīng),希望有憤怒的駝鹿在林中嗖嗖飛奔、呼呼穿行的聲音,盼著(zhù)能看到駝鹿闖到我們身邊的小草甸上來(lái)。但是,由于種種原因,我已經(jīng)受夠了,不想再獵殺駝鹿。這絕對不是我來(lái)森林的目的,而且我事先也沒(méi)想到會(huì )是這樣,盡管我也很愿意了解一下印第安人是如何狩獵的。但是殺一頭駝鹿就夠了,用得著(zhù)再獵殺那么多嗎?因為下午的悲劇,因為悲劇中我也有參與,我有了一種負罪感,這次探險帶來(lái)的樂(lè )趣也蕩然無(wú)存了。沒(méi)錯,我自己差點(diǎn)就成了獵人,是我自己放棄了這樣的機會(huì )。事實(shí)上,我想我可以在林中釣魚(yú)、狩獵,只求所得足以支撐我生活下去就行,我可以這樣心滿(mǎn)意足地過(guò)上整整一年——這樣的生活僅次于像哲學(xué)家一樣活著(zhù)——只靠自己種的水果生活,這種生活也吸引著(zhù)我。但是這種僅僅為了捕殺的快樂(lè )而捕殺駝鹿的行為,——甚至不是為了獲取駝鹿的毛皮,——而且捕殺過(guò)程不需要你付出太多的努力或者說(shuō)冒什么風(fēng)險,這和晚上溜到林邊草場(chǎng)射殺你鄰居的馬匹沒(méi)什么兩樣。這些上帝自己養的馬匹,這些可憐的、膽小的畜生,它們雖然有9英尺高,卻一聞到你的味道撒腿就跑。
  很奇怪,很少有人專(zhuān)門(mén)到森林來(lái)看松樹(shù)是如何生長(cháng)發(fā)育,如何挺拔參天,如何張開(kāi)四季常青的臂膀去擁抱陽(yáng)光,——很少有人來(lái)看它的完美業(yè)績(jì);恰恰相反,大多數人只是滿(mǎn)足于看到松樹(shù)被加工成寬寬的木板,運到市場(chǎng)上銷(xiāo)售,認為那才是松樹(shù)真正的成就,了不起的貢獻!但是正像人不是木材一樣,松樹(shù)也不是木材,人的真正用處不在于砍倒了做肥料,同樣的道理,松樹(shù)的真正用途、*大用處也不是制成木板,修成房屋。這世上存在一種更高的法則,這一法則不僅僅影響著(zhù)人與人的關(guān)系,也影響著(zhù)人與松樹(shù)的關(guān)系。被砍倒的失去了生命的松樹(shù)算不得松樹(shù),一如死人的尸體算不得人一樣。如果一個(gè)人只是發(fā)現了鯨須的作用,明白了鯨油的用場(chǎng),我們能說(shuō)他已經(jīng)發(fā)現了鯨魚(yú)的真正價(jià)值嗎?如果一個(gè)人獵殺大象僅僅是為了獲取象牙,我們能說(shuō)他真正“看到了大象”嗎?這僅僅是些微不足道純屬偶然的用途,就如同一個(gè)更強大的種族要把我們殺掉,為了用我們的骨頭來(lái)做扣子、制木簫一樣。世間萬(wàn)物可以有大用,也可以有小用。每一種生物活著(zhù)總比死了好,人如此,駝鹿如此,松樹(shù)亦是如此。真正了解這一生物的人會(huì )去保護它,而不是把它摧毀。
  ……

緬因森林 作者簡(jiǎn)介

亨利戴維梭羅(Henry David Thoreau,1817-1862),美國作家、詩(shī)人、哲學(xué)家、廢奴主義者、超驗主義者。出生于馬薩諸塞州的康科德。1833年到1837年在哈佛大學(xué)修讀修辭學(xué)、經(jīng)典文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)和數學(xué)。
  梭羅選擇結合自然和文化的田園生活。1845年7月4日,梭羅開(kāi)始了一項為期兩年的試驗,他移居到離家鄉康科德城不遠的優(yōu)美的瓦爾登湖畔的次生林里,嘗試過(guò)簡(jiǎn)單的隱居生活。出版于1854年的散文集《瓦爾登湖》詳細記載了他在瓦爾登湖畔兩年又兩個(gè)月的生涯。
  梭羅曾經(jīng)旅行到過(guò)科德角、阿基奧科楚科和緬因州的卡塔丁山。其中的緬因州之行到過(guò)卡塔丁、車(chē)桑庫克和培諾伯斯科特河的東支。梭羅支持達爾文的物種起源論,他除了推廣遠足和泛舟,也倡導保護自然資源。
  梭羅才華橫溢,一生共創(chuàng )作了二十多部一流的散文集,被稱(chēng)為自然隨筆的創(chuàng )始者,其文簡(jiǎn)練有力,樸實(shí)自然,富有思想性,在美國19世紀散文中獨樹(shù)一幟,《緬因森林》即其代表作之一。在20 世紀環(huán)境運動(dòng)興起之后,梭羅關(guān)于自然的思想獲得了豐富的生態(tài)學(xué)寓意,并且成了非人類(lèi)中心環(huán)境倫理學(xué)的象征和標志。梭羅本人也被譽(yù)為美國文學(xué)史上第一位主要的自然闡釋者,是美國環(huán)境主義的第一位圣徒。
  梭羅對美國文明的獨立發(fā)展產(chǎn)生了不可估量的影響,他的《論公民的不服從》對美國民主主義的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。

  • 主題:

    有塑封,硬裝,囤書(shū),慢慢看。

    2024/4/28 7:05:03
    讀者:長(cháng)月1***(購買(mǎi)過(guò)本書(shū))
  • 主題:梭羅的代表作之一

    書(shū)的封面設計很喜歡,是精裝本,但書(shū)的邊角有折痕,當然不影響閱讀。大概翻了一下,語(yǔ)言還算流暢,可以一讀。

    2019/9/8 14:24:15
    讀者:wan***(購買(mǎi)過(guò)本書(shū))
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